近日，某車展現(xiàn)場，一位身著破洞、補丁遍布的黑色連帽衫男子引發(fā)熱議。這件被網(wǎng)友戲稱為乞丐服的服裝，實為巴黎世家最新推出的定制款，標價高達1.2萬元。這場看似荒誕的時尚秀，實則折射出當代奢侈品行業(yè)與社會文化的深層矛盾。

　　巴黎世家的乞丐服設(shè)計并非首次引發(fā)爭議。2022年推出的完全摧毀版運動鞋以1.Kaiyun官網(wǎng) 登錄入口2萬元售價登上熱搜，2024年新款乞丐服更因6380元的白菜價被調(diào)侃白給我也不要。但品牌方顯然深諳流量密碼：通過刻意制造爭議，將黑紅也是紅的營銷邏輯發(fā)揮到極致。正如《搜狐時尚》分析，這種獵奇設(shè)計天然具備社交媒體傳播屬性，即使負面評價也能轉(zhuǎn)化為品牌曝光。

　　此次車展事件中，男子身著乞丐服與豪車同框的畫面，恰是巴黎世家身份符號策略的完美演繹。正如網(wǎng)友評論：穿這種衣服的人，可能比穿普通奢侈品的人更富有。當服裝淪為身份象征，其功能性早已被符號價值取代。

　　這款乞丐服的爭議遠不止于審美。其刻意模仿流浪漢衣著的設(shè)計，被批評為將貧困群體的生存狀態(tài)美學化。2023年成都車展曾出現(xiàn)類似爭議：某博主因身穿日本投降短袖被指責極端民族主義，但本質(zhì)仍是文化符號的濫用。巴黎世家的乞丐服同樣存在類似問題——當真實的社會貧困議題被簡化為服裝設(shè)計元素，是否構(gòu)成對弱勢群體的二次傷害？

　　更諷刺的是，品牌宣稱通過破敗外觀隱喻資源浪費的環(huán)保理念，卻在現(xiàn)實中陷入自相矛盾。限量版、高定價策略加劇了資源浪費，正如網(wǎng)友質(zhì)問：用36000美金做舊一件衣服，這算環(huán)保嗎？。

　　價格再怎么貴只不過是一件遮擋身體的遮羞布而己！什么世界品牌，什么富人專享！只不過是過眼云煙，中國現(xiàn)在的社會環(huán)境就是富的富死，窮的窮死，貧富差距極大！不以富貴為榮，不以貧困為恥，各自安好就是最好！沒有必要在這里炫耀，過分宣傳什么世界品牌，頂級富豪品質(zhì)！！充其量就是一件衣服！

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　　檢察日報正義網(wǎng)消息，近年來，“圈子”文化在年輕人中愈發(fā)盛行，許多人因興趣結(jié)識而成為好友，大家對于“同好”也總是會不自覺地多些信任。